¿POR QUÉ ESE HOMBRE NO PUEDE RECOGER SUS CALCETINES? ¿Realmente puede ser tan difícil para ella cerrar la puerta sin azotarla? Él siempre tiene que tener la última palabra. Ella no puede dejar de hablar de cuán mejores son sus hijos que los de cualquier otra persona.
¿Con qué frecuencia debo perdonar? ¿Hasta siete veces?
La pregunta de Pedro a Jesús resuena a través de los siglos en nuestro mundo problemático. ¿Qué lugar ocupa el perdón, y existe un límite superior en el que se nos justifica pasar de la reconciliación a la venganza, de la compasión al desprecio?
Conocemos la respuesta del Señor: no siete veces (quizás Pedro suspiró aliviado) … sino setenta y siete veces.
Durante mucho tiempo, imaginé a una persona sufriendo el mismo error una y otra vez: setenta y siete insultos, robos o calumnias. Sin embargo, es más común que las cosas pequeñas (idiosincrasias, peculiaridades de la personalidad, hábitos que molestan) se pongan debajo de nuestra piel. A menudo, estos no son realmente pecados contra nosotros, solo cosas que nos desencadenan: golpear con el lápiz, aclarar la garganta, la forma en que se deja el periódico después de leer, no lavar los platos en el fregadero. Sin embargo, con el tiempo, pueden generar resentimientos y en momentos sin vigilancia estallan en sarcasmo o ira desproporcionada a medida que luchamos (en palabras del Papa Benedicto) con “sufrir la alteridad del otro”.
Sin embargo, sabemos que suceden errores mucho mayores y genuinos. Gradualmente, llegué a entender este consejo de otra manera. A veces es solo un incidente que nos hiere tanto que el dolor, la ira, el resentimiento y la pérdida persisten, incluso durante años. Intentamos perdonar, seguir adelante, encontrar curación. Pero una noticia, una experiencia similar de un amigo, una canción, un libro o una película desencadenan las mismas emociones que pensamos que se habían resuelto. Sentimos que se abre una compuerta, los recuerdos, las memorias y las emociones nos llevan de vuelta a la zona cero de dolor. Esta experiencia renovada de recuerdo y lucha emocional agrega otra capa al dolor original y nos mantiene cautivos a su manera al pasado.
Cuando Jesús dice “setenta y siete veces”, bien puede referirse a este laborioso proceso de curación gradual. La paciencia para intentar perdonar nuevamente, y una y otra vez, es en sí misma obra de la gracia. Quizás ésta es la undécima vez; o la 35aba vez; o la 72aba vez. Cada paso en este viaje hacia el perdón total nos acerca a la libertad personal; pero cada paso de perdonar puede tomarse solo uno a la vez.
Lo que es cierto del perdón para los demás también lo es en el proceso de perdonarnos a nosotros mismos. Enfrentar nuestros fracasos y el dolor que hemos causado a otros, aceptar nuestra imperfección y nuestra propia imagen herida, mientras seguimos avanzando hacia la curación, también es a menudo un proceso largo.
Uno de los grandes obstáculos para esta curación es confundir perdonarnos un error con indultarnos. El perdón puede parecer una especie de rechazo del daño, un permiso retroactivo o aprobación de algo que nuestro corazón aún nos dice que no debería haber sucedido. El verdadero perdón no perdona más el pasado de lo que puede cambiarlo; sin embargo, mira hacia un nuevo futuro, donde los errores son parte de mi historia pero no definen mi identidad.
Dicho de otra manera: me tomó mucho tiempo escuchar con claridad las palabras de absolución que rezo con tanta frecuencia en el confesionario, que dicen: “Te absuelvo de tus pecados”. Si bien eso suena bastante simple, implica una distinción crucial: tú No eres tus pecados. Estas son elecciones que hiciste; ellos no son quienes eres. El perdón nos libera para ser nuestro verdadero ser, con el residuo de nuestra culpa pasada ya no nos mantiene firmes. Dios no borra nuestro pasado, pero lo redime a través de la cruz y la resurrección de su hijo.
Con demasiada frecuencia, pensamos en el perdón, la escucha e incluso el respeto como signos de debilidad, un compromiso sobre una pendiente resbaladiza que generará más problemas. Pero Jesús nos enseña y nos capacita con su Espíritu para trabajar por la paz, la curación y un nuevo comienzo.
Reconocemos que solos no podemos eliminar los problemas y las injusticias de nuestro mundo, ya sean grandes o pequeños, pero podemos elegir no aumentar el sufrimiento que nos rodea. Al venir al Sanador, somos liberados.
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Los católicos de toda la Diócesis de St. Cloud celebrarán un “Festival del Perdón” durante la Cuaresma el Viernes 27 de Marzo.
En esta fecha, el Sacramento de la Reconciliación estará disponible por más tiempo en las iglesias designadas en los 16 condados que cubre la diócesis. Para obtener una lista completa en inglés, consulte la página 14. A continuación se detallan los tiempos de confesión en español:
ST. ANDREW, ELK RIVER
Confesión disponible en Español de 6 p.m. a 8 p.m.
ST. MARY’S CATHEDRAL, ST. CLOUD
Confesión disponible en Español de 6 p.m. a 8 p.m.
OUR LADY OF VICTORY, FERGUS FALLS
Confesión disponible en Español de 7 p.m. a 9 p.m.
ST. ANN, WADENA
Confesión disponible en Español de 12 p.m. a 9 p.m.
ST. MARY, LITTLE FALLS
Confesión disponible en Español de 11 a.m. a 1 p.m. y de 5 p.m. a 6:30 p.m.
EL PADRE TOM KNOBLACH es pastor de tres parroquias en St. Cloud: Holy Spirit, St. Anthony y St. John Cantius. También se desempeña como consultor de ética de la salud para la Diócesis de St. Cloud.